Эту картину знают почти все – она упоминается во многих книгах по искусству, а ее репродукции можно найти даже в провинциальной библиотеке.

Речь идет о знаменитом полотне великого Рембрандта «Возвращение блудного сына», которое оказало огромное влияние на дальнейшее развитие западноевропейской живописи и вообще – всей мировой культуры.

Творение нидерландского художника действительно мало кого оставит равнодушным – настолько талантливо ему удалось выразить ту палитру переживаний, которая содержится в волнительном моменте возвращения сына к своему отцу. 

Осмелюсь предположить, что причина широкой знаменитости картины Рембрандта кроется не только в гениальности ее создателя.

Есть еще один момент, который искусствоведы почему-то иногда упускают из виду, – сама притча о блудном сыне, легшая в основу живописного сюжета, занимает в христианском вероучении очень важное место. 

*

У некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую часть имения. И отец разделил им имение. 
По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё, пошел в дальнюю сторону и тамрасточил имение свое, живя распутно. 
Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел,пристал к одному 

из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он радбыл наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Придя жев себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираюот голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и предтобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих. 

Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: отче! я согрешил против небаи пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги;и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться. 
Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пениеи ликование; и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое? Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым.Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его. Но он сказал в ответ отцу: вот,я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не далмне и козлёнка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; а когда этот сын твой, расточивший имение своё с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка. Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и всё мое твое, а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся. 

Лк.15:11–32. 

Но над чем же призывает нас задуматься эта притча?

 

Автор - Наталья Девизорова